Общая информация
Расположена на стыке Центральной, Северной и Восточной Азии. Граничит на севере с Россией, на юге — с Китаем.
История
Появление городов в монголии имеет свою специфику. В Хангай-Хэнтэйском районе с III в. до н. э. находился центр кочевых империй. Здесь периодически поднималась из руин столица. Это уникальное по своей устойчивости явление в своеобразной цивилизации монгольских кочевников. Последний раз этот пульсирующий Рим кочевников восстановил хан Угэдэй — сын и преемник основателя монгольской империи Чингисхана. В конце XIV в. столица империи город Каракорум был разрушен войсками минской династии Китая. В настоящее время в живописной альпийской долине Орхона ведутся работы по воссозданию этого ценнейшего памятника мировой культуры.
Достопримечательности
Монастырь Эрдэни-дзу не стал колыбелью новой столицы Монголии, так как не был ставкой Ундургэгэна Дзанабадзара, хотя этот выдающийся религиозный и политический деятель Монголии (правнук Абатай-хана) сыграл огромную роль в истории монастыря, в частности, в религиозной переориентации монахов — приверженцев сакьясской школы буддизма. Будучи представителем другой школы — гелугпа, Дзана-бадзар обосновался в монастыре Барун-хурэ, заложенном в 1639 г. в честь возведения его в сан буддийского первосвященника Монголии — I Джебдзундамба-хутухты.
Столица Монголии — Улан-Батор (до 1924 г. — Урга) сформировалась вначале как кочующая (иногда на сотни километров) ставка Дзанабадзара и его преемников. К 1778 г. она оказалась в пойме реки Сельба в районе нынешнего расположения центральной части города Улан-Батора, обросла храмовыми службами, а также хозяйственными стационарными постройками торговцев и мирян, селившихся вокруг нее. Кочевание на дальние расстояния стало затруднительным. Короткие кочевки мобильной ставки первосвященников — хутухт способствовали расширению границ города, появлению новых районов, кумирен и монастырей. В 1809 г. очередная перекочевка привела к созданию монастыря Гандантэг-чинлин, а в 1855 г. в результате последней кочевки ставка халхасского хутухты уже окончательно закрепилась в пойме реки Сельба. В 1919 г. в столице проживало около 100 тыс. человек: 30 тыс. монголов (20 тыс. лам и 10 тыс. мирян), около 70 тыс. китайцев, 3 тыс. русских.
В стране много памятников старины. Это, прежде всего, обнаруженные археологами многочисленные неолитические стоянки, наскальные изображения — так называемые оленные камни, каменные бабы, могильники -керексуры, развалины древних городов и монастырей. В Монголии сменилось несколько систем письма. В 40-х гг. XX в. была введена кириллица. Сейчас идет процесс возвращения к старинной монгольской письменности, история которой насчитывает почти восемь веков.
Важнейшая достопримечательность Монголии — ее природный пасторальный ландшафт — крупнейший рукотворный памятник монгольской цивилизации, органически вплетенный в природную среду и сросшийся с ней. Древние законы монголов запрещали загрязнять реки и озера, вскапывать землю, ломать ветви деревьев, охотиться в неположенных местах и в неположенное время. На основе этих законов сложилась уникальная технология ведения животноводства и переработки его продукции, традиционная архитектура жилищ (юрта), система питания, искусств и игры, ценностей и верований.
В Улан-Баторе — Центральный государственный музей, Музей изящных искусств, Музей религии, в пустыне Гоби — большое количество палеонтологических раскопок.
Полезная информация для туристов
Во всех магазинах и на рынке одинаковое хождение имеют как тугрики, так и доллары, для поездок в провинцию надо иметь тугрики. Использование кредитных карт и дорожных чеков возможно только в столице. Чаевые и другие доплаты осуществляются по договоренности с хозяином заведения, и обычно невелики. Банки и обменные пункты работают с 9.00 до 17.00, а режим работы магазинов крайне разнообразен.
|